Manuel Liaño durante su intervención

Historia del Partido Socialista Obrero Español en Tarifa hasta el año 1.936

Charla íntegra con la que el compañero Manuel Liaño nos deleitó en uno de los actos celebrados para la conmemoración del 75 Aniversario, en nuestra sede en Tarifa.

El 2 de mayo de 1879 se funda el Partido Socialista.

El 12 de mayo de 1886 en el núcleo de la agrupación socialista madrileña se funda el órgano Oficial, el Semanario EL SOCIALISTA.

En Barcelona, el 12 de mayo de 1888, coincidiendo con la Exposición Universal se celebra el 1º Congreso del Partido, quedando para la posteridad como PARTIDO SOCIALISTA OBRERO ESPAÑOL.

La crisis económica de 1898, acelera el movimiento obrero como asociación y provoca una mayor conflictividad social. En 1900 y 1901, son muy frecuentes las huelgas en petición de aumento de salarios o de reducción de jornadas laborales.

Los obreros logran que se reconozca la jornada de 9 horas, prorrogables a 11 y cobrar un 25% más de sueldo y la estipulación del salario entre otras cosas.

El 12 de diciembre de 1903, el Congreso aprueba una ley que establece la obligatoriedad del descanso dominical, sin que ello represente una perdida en los salarios, aunque la jornada laboral semanal, de momento, quedará en las 60 horas semanales.

En 1909, se proclama el derecho de huelga y ese mismo año, se establece la obligatoriedad absoluta de la Primera Enseñanza. Esto de fin a la explotación infantil, ya que obliga a escolarizar a los niños desde los cinco a los doce años.

Pero, mientas tanto, ¿Qué pasa en nuestro pueblo?, todo esto a los caciques que lo rigen les da igual, la ley son ellos y se la saltan a la torera.

Dos hermanos, los Núñez Reynoso, lideran los dos partidos conservadores de la ciudad EL CONSERVADOR Y EL LIBERAL DINASTICO.

Solo hombres íntegros, socialistas en potencia, se ponen al lado del pueblo para procurar que no lo manipulen, entre ellos y a finales del siglo XVIII, concretamente en sus años 80, surge un hombre intachable y sin miedo que se opone a todo.

JUAN ARAUJO RODRIGUEZ. Muere joven, a los 30 años, pero todas sus energías lo ponen al servicio del campesinado tarifeño y también de su marinería.

Se inicia en la logia Barcelius, con el nombre simbólico de CONSTANTE, donde llega a alcanzar el grado 18º, pronto se inscribe en el movimiento republicano que tras la revolución de 1868, LA GLORIOSA había adquirido una gran importancia en la población, junto con MANUEL MANSO ABREU Y PABLO GOMEZ MOURE. Tras la muerte de éste, Juan Araujo recoge el testigo para convertirse en el referente de la lucha contra el sistema dinástico y caciquil de Tarifa. En su entierro, fue encargado de dirigirse a la muchedumbre par hacer una semblanza del personaje y proclamar la continuación de sus ideas.

Colaborador de EL DEFENSOR DE TARIFA, y en octubre de 1898 funda el periódico NUEVO OBRERO, publicación de orientación republicana y dirigida a la masa trabajadora tarifeña.

Los suscriptores de esta publicación, mayoritariamente obreros, podían consultar en su redacción cuestiones administrativas y judiciales, contar con la ayuda de su director para tramitar cualquier documento en las oficinas públicas y con su asesoramiento en los juicios verbales y de reconciliación, incluso se abría una suscripción pública para socorrer al obrero en caso de enfermedad o accidente.

Sobre su muerte, el PROGRESO en su edición de 23 de julio de 1931, a los 31 años de su muerte, publicaba lo siguiente:

“Aunque el ayuntamiento republicano rindió un merecido homenaje a la memoria del ciudadano Juan Araujo, consecuente republicano de Tarifa, dando su nombre a una de las calles de la ciudad, el día 13 de julio del actual, fecha en que se cumple el 31 aniversario de la muerte de tan benemérito tarifeño, se verifico el acto de trasladar los restos de Juan Araujo desde el viejo al nuevo cementerio civil.

A las seis de la tarde, fueron trasladados sus restos, acompañados de la Corporación Republicano-Socialista, numerosa comitiva, banda de música municipal, se trasladaron al viejo cementerio civil donde un arca contenía los restos mortales a quien se tributaba el homenaje de referencia, unos republicanos tomaron a su cargo la gloriosa tarea de transportar al nuevo cementerio las cenizas de Juan Araujo y la comitiva se puso en marcha nuevamente en lento desfile. Llegados al nuevo cementerio y antes de inhumar nuevamente los restos gloriosos, el primer teniente de alcalde, don José Chamizo morando, leyó, con voz emocionada una sentidas cuartillas….”

Su idea e ilusión del Centro de Oficios no tardaría en dar fruto después, ya que el 28 de mayo de 1901, sobre la base de la antigua organización impulsada por el, se crea en Tarifa una Sociedad obrera, llamada UNION AMOR Y FRATERNIDAD, ésta sociedad acogía a obreros de Facinas que aportaron los escasos fondos que conservaban de una antigua organización que había existido en aquella población.

Dicha organización o sociedad pide su ingreso en el mes de julio en la FEDERACION DE TRABAJADORES DE ANDALUCIA, el ideario socialista estaba también presente en los estatutos de la organización que propugnaba la modernización de la sociedad a través de la democratización de la vida pública española. La implantación de un régimen de mayor justicia y el acceso a todos a la educación.

En el mes de marzo de 1991, aparece la Cabecera de un nuevo semanario en tarifa, se trata del VOX POPULI, periódico de extracción liberal izquierdista y que viene a llenar un hueco entre tanto periódico conservador, este periódico proclamaba en su cabecera: ESTE PERIODICO, NI SE COMPRA NI SE VENDE y es el precursor del nuestro, el VOX POPULI de la Agrupación socialista tarifeña. Uno de sus fundadores fue Manuel Díaz Ronda.

Con el golpe de estado del 13 de septiembre de 1923 de Miguel Primo de Rivera se produce una nueva situación en Tarifa, que, aunque transitoriamente, iba a durar hasta 1929.

En el mes de julio de 1925 Primo de Rivera viene a Tarifa donde mantiene importantes contactos con los asociados de la UNION PATRIOTICA, único permitido por aquel entonces, Carlos Núñez Manso, jefe local de la Unión Patriótica tarifeña, es nombrado alcalde de Tarifa por el Gobernador Civil de la Provincia (3 de mayo de 1928), nunca fue alcalde electo, pero si llevo a cabo un ambicioso plan de obras públicas que cambió en parte la faz de la población.

PRIMO DE RIVERA dimite el 30 de enero de 1930 y a los quince días el ayuntamiento se ve obligado a poner a disposición del Gobernador la dimisión de la Corporación. El general Berenguer, jefe de la DICTABLANDA, como le llamaban, para lavarle la cara a su gobierno, prometiendo darle un aspecto más democrático, toma la disposición de disolver los ayuntamientos nombrados al amparo de la Dictadura y organizados por la Unión Democrática.

Berenguer anuncia elecciones generales después de 18 años de gobiernos locales no electos, los partidos se niegan a que se convoquen elecciones bajo la SEMIDICTADURA, temiendo otro pucherazo y Berenguer dimite. Le sustituye Aznar, el Almirante Aznar el cual se limita en su programa a “volver a la normalidad constitucional”, y convoca elecciones para el 12 de abril.

Es cuando llega a nuestra ciudad JOSE MIRANDA DE SARDI, procedente de la Aldea de Barbate, que ha conseguido la independencia recientemente gracias entre otras cosas a su labor. Como digo, a primeros de año llega a Tarifa para hacerse cargo del semanario EL PROGRESO, financiado por el Conde de Barbate, Don Serafín Romeo, su mentor, y Diego Piñero Moreno, que va a presentarse por el Partido Liberal a las elecciones locales. A fin de contrarrestar LA UNION DE TARIFA del cacique local y exjefe de la UNION PATRIOTICA Carlos Núñez Manso.

MIRANDA se integra pronto en la vida tarifeña y empieza a “darle caña” con su acerada pluma a Carlos Núñez a través del semanario EL PROGRESO. Éste y la UNION DE TARIFA entran en pugna y se puede decir que son un fiel reflejo a pequeña escala de la España Republicana, con el viejo enfrentamiento de dos concepciones clásicas: Progresismo y Conservadurismo.

Miranda, como ante lo hiciera Juan Araujo, se pone de parte del progreso y se alía con los indefensos obreros del campo y de la mar de Tarifa.

En la noche del 2 de julio de 1931, Miranda fue atacado por unos individuos resultando con diversas lesiones. Este hecho nos lo describe el propio Miranda en el periódico de Romeu. Del que se hallaba ideológicamente distante, pero al que le unía el reconocimiento y afecto de su labor en Barbate. Hace una labor impagable a través del semanario, sobre todo, a través de las coplillas que en ella publicaba con el seudónimo de A MI PRIM, que continua una vez que deja el PROGRESO y pasa a dirigir VOX POPULI, una publicación que ya había existido en Tarifa en la primera década del siglo.

El día 21 de septiembre de 1931, Miranda de Sardi junto a Juan Atalaya, presentan la petición de inscripción de la AGRUPACION SOCIALISTA TARIFEÑA, Miranda, se vuelca en la consecución de la Agrupación socialista tarifeña, germen de nuestro partido, junto con los tarifeños Manuel Díaz Ronda, fundador del primer Vox Populi, el de 1911, Serafín Parra, José Pérez Pérez y Amador Mora Roja, maestro de escuela que será referente del Partido Socialista en la ciudad.

Hacia 1933, a finales, Miranda marcha a Cádiz y su llegada coincide prácticamente con la creación del Partido sindicalista de Ángel Pestaña, en el más tarde militara, llegando a ser uno de sus más activos dirigentes provinciales.

Con el respaldo de esta agrupación, Miranda llego a ser primer teniente de alcalde del ayuntamiento de Cádiz y secretario particular del Gobernador Civil Mariano Zapico.

Cuando estalla el golpe de estado, Miranda esta en Madrid, para solicitar fondos para adecentar la Zona Franca en su calidad de Primer Teniente Alcalde. Vuelve presuroso a la capital y no resulta difícil imaginarse lo que ocurrió después, Miranda fue una de las muchas víctimas de la represión nacionalista y como en otros tantos casos, su muerte no ha podido ser esclarecida.

Algunas fuentes manifiestan que Miranda murió con los defensores del Gobierno Civil. Otros dicen que fue detenido en su casa, llevado a Chipiona, su pueblo, y fusilado en una de las carreteras adyacentes.

Uno de sus primeros versos en el semanario EL PROGRESO, se refiere a la defensa del obrero del campo, explotado por los terratenientes que imperaban por la ciudad.

Nos decía:

El problema de España y de la humanidad,
Es un simple problema de tierra y libertad.
Que todo el que se agita en rudo batallar,
Tenga seguro un mínimo de alegre bienestar,
Que todo el que trabaja desde la primera luz,
En la estepa extremeña o en el agro andaluz,
Sepan que sus esfuerzos compensados serán
Por un hogar risueño donde no falte el pan,
Que al paria de la mina, del campo o del taller
No piensen que sus hijos se queden sin comer,
Mientras el contribuyente con su honrado sudor
A llenar la gaveta del rico explotador,
Que nadie duerma al raso en la misma ciudad
Donde existen palacios llenos de soledad,
Que quien cubre de harapos su triste desnudez
O quien se acerca al término fatal de la vejez,
Sepan que a su socorro vendrá la humanidad
Con normas de justicia y no se caridad,
En fin, que toda madre, sepa, que al concebir,
Garantiza a su hijo el derecho de vivir.
Con esto y con que el hombre pueda sin vil temor
Difundir sus ideas en público clamor,
Que hasta el ser más oscuro de nuestra sociedad
Pueda pensar en alto con toda libertad,
Que leyes opresoras no quieran oprimir,
El pensamiento humano en su inmenso latir,
Que nadie se convierta en mordaza cruel
De quien sienta en su mente el inquieto tropel
De ideas redentoras, de un impulso genial
O de algo que pretenda eliminar un mal.

El día 12 de abril de 1931, día de las elecciones convocadas por el gobierno, los votantes procedentes del campo que llegan a la Puerta de Jerez son coaccionados con engaños y mentiras por miembros de la Candidatura Popular Independiente, como ya han hecho en otros barrios y estos obtienen la mayoría. Por haberse formulado protestas ante la Junta Municipal del censo, estas elecciones fueron anuladas tanto en Tarifa como en otros pueblos de la provincia por el Gobernador.

EL PROGRESO de fecha 26 de abril, comunica a los lectores lo siguiente:

“El Partido Republicano de Tarifa ha hecho entrega al Sr. Gobernador de Cádiz de un escrito denunciando cuantas coacciones, amenazas y compras de votos, ejercieron y se cometieron en las pasadas elecciones. En él se pide que se anulen las mismas, toda vez que, como pueden demostrar y muy cumplidamente por cierto, la sinceridad electoral brilló por su ausencia. La denuncia va suscrita por centenares de firmas”.

También y con el mismo objeto han elevado parecido documento a la primera autoridad civil de la provincia los elementos del PARTIDO LIBERAL DINASTICO, este unirá la denuncia varias actas notariales levantadas el DIA de las elecciones por el delito penado y castigado por nuestro Código de suplantación de voto.

Es de esperar, del Gobierno Provisional de la República, obrando en justicia, acuerde la nulidad de las elecciones verificadas en Tarifa el 12 del actual, que dio una victoria ficticia a los representantes de la dictadura y a sus compinches.

El 14 de abril de 1931 se proclama de la republica y el gobierno republicano de la nación decide convocar nuevas elecciones para el 31 de mayo en los municipios en que se hubieren incoados expedientes de protesta, ya que, aunque ganadas por amplia mayoría en las principales capitales del país por la coalición republicano-socialista en las poblaciones menores había habido una clara manipulación de votos.

En 25 municipios de los 41 de la provincia, entre ellos Tarifa, se celebraron nuevas elecciones.

A las doce del día 15 de abril queda oficialmente proclamada la republica en Tarifa. El comité de la Agrupación de derechas Republicanas, salió de su local social precedido de la bandera tricolor y los retratos de Galán y García Hernández. Las fuerzas de carabineros al mando de un oficial, rinde honores al nuevo pabellón nacional, mientras la banda de música municipal lanzaba al viento escogidas piezas de su repertorio, especialmente de aires marciales en sustitución de la Marsellesa, que no tenia ensayada. La comitiva, escoltadas por la fuerza de carabineros y seguidas por el pueblo, se dirigen hacia el ayuntamiento, en cuyo balcón municipal, momentos después, fue izada la enseña tricolor.

Después de unas palabras del Sr. Utrera Martínez, alcalde en funciones, toma la palabra Miranda de Sardi, Amador Mora y Juan Pérez Fernández, quienes en breves palabras resaltaron la significación del acto que acababan de celebrar exhortando al pueblo para que vigile constantemente por la integridad de la Republica, defendiéndola si es preciso con las armas de fuego.

Miranda de Sardi, publica en su periódico al día siguiente una glosa al 14 de abril que dice:

Fuego en las pasiones, fulgencias del sol,
Día esplendoroso del pueblo español,
Lucha ciudadana, batalla civil,
Fecundo y glorioso catorce de abril,
Que en Jaca irradiaste tu primer albor,
Siendo a un tiempo mismo, gemido y clamor.
Roja fue tu aurora y rojo tu afán,
La sangre de Hernández y Fermín Galán
Matizó de grana tu naciente luz,
Eres, día catorce, redención y cruz.
Tu breve reinado, todo claridad
Encendió la tea de la libertad,
Que ha de alumbrar siempre, como un nuevo sol
Los vastos confines del pueblo español.
Por eso el coplero, humilde y vulgar,
Quiere en éste día tu gloria cantar,
Poniendo en sus versos emoción viril,
Glorioso y fecundo, catorce de abril.

Se nombra una comisión gestora que está compuesta por Amador Mora Rojas como alcalde-presidente, José Chamizo Morando, José Pérez Pérez, Antonio Barrios Delgado y Antonio Sánchez Jiménez, como 1º, 2º, 3º y 4º Ttes. de alcalde y el 16 de abril, el Comité republicano, tomo posesión del ayuntamiento.

Unos días después, recibe Amador Mora una carta firmada por los Sres. Concejales electos el día 12 de abril de las llamadas “minorías” de la Candidatura Liberal Democrática, explicando que sabían que en dicha elección se realizaron toda clase de abusos y coacciones, de las que tuvieron noticias cuando ya no pudieron impedirlo por lo que no consideraban legal su elección y renunciaban a su representación que juzgaban ilegítima. Firmaban la carta Francisco Castro Vera, Diego Piñero Moreno, Manuel Sarriá Alcedo, Antonio Morales Lara, Francisco Castro Canas y Antonio Alba Treviño.

Tres periódicos o semanarios imperaban en la vida social tarifeña, LA UNION DE TARIFA, SUR (1935) de la Unión Patriótica, junto con la SIRENA, LA VERDAD Y EL VOX POPULI, don Serafín Romeo, gran muñidor de la CANDIDATURA LIBERAL DEMOCRATICA y VOX POPULI, órgano de la CONJUNCION REPUBLICANO SOCIALISTA, que editaba en la Imprenta Grossa, sita en la calle de la Luz.

Los concejales proclamados en las elecciones del 31 de mayo por la Conjunción Republicano-socialista fueron: Amador Mora Rojas, José Pérez, José Chamizo Morando, Serafín Parra Muñoz, Juan Rodríguez Campos, José Gurrea Caballero, Sebastián Romero Pérez, Antonio Barrios Delgado, Antonio Ortega Pichardo, Ambrosio Núñez Márquez, Antonio Muñoz Canas, Antonio Sánchez Jiménez y Juan Villalta Mora. Los 6 puestos de la minoría fueron para los republicanos autónomos de la Unión Patriota que sumaron 531 votos, por los 1408 que obtuvo la Conjunción Republicano-socialista.

En la constitución del nuevo ayuntamiento, el Sr. Gurrea Caballero, en nombre del socialista lee una cuartilla:

“Paisanos: Os agradezco enormemente la confianza que habéis depositado en mi humilde persona. Como sabéis, el único título que poseo es el trabajo y como trabajador acepto el cargo para el que me habéis elegido, lleno del más puro entusiasmo, cuyo entusiasmo será el arma defensora de vuestras aspiraciones. Desde este escaño seré el portavoz de cuantas razonadas y justas peticiones hagáis; además, defenderé en todo momento los sagrados intereses de nuestro pueblo. Para terminar, solo me resta decir que los hombres que habéis nombrado para regir los destinos de nuestra amada tarifa están dispuestos a velar constantemente por los legítimos intereses de la clase obrera, para que jamás puedan oprimirlas las cadenas de la esclavitud. He dicho.”

La derecha local tomo nota de estas palabras, cinco años después, fue uno de los primeros en caer.

A propósito de estos monárquicos de LA UNION PATRIOTICA reconvertidos en Republicanos, la docta pluma de Miranda decía:

Por todas partes lectores, surgen grupo de señores
Que campanudos y ufanos, se muestran republicanos
De los más varios colores.
Hay quien siendo lacayete del último borboncete
Hasta el catorce de abril, tiene ya el gesto viril
De ser republicanete.
Lerrouxista, federales, autónomos, radicales,
Gentes del matiz más vario, nos sorprende a diario
Con demócratas señales.
En tarifa, por ejemplo, a todas horas contemplo
El caso más inaudito, el caso de un señorito
Que abandona el viejo templo donde el incienso quemara
En el monárquico ara y que ahora ¡gran prodigio ¡
Cambia por un gorro frigio, la corona y la tiara.
Es un caso de frescura de tan gran envergadura
Que deba de dejar atónitos al más redomado acolito
De la odiosa Dictadura.
Hay viejos republicanos traidores y casquivanos
Que esperaron la republica para rasgarse la túnica
¡Buen atajo de marranos ¡
Hay republicanos flamantes, que persiguieron antes
Toda liberal idea, hoy cualquiera que los vea, los tacha de anarquizantes.
En fin, trajo el rebujo el liberal influjo del hecho doce abrileño
Que lo pasado es un sueño o yo soy fraile cartujo.
Porque los reaccionarios, apostatas y falsarios, que ahora se hacen repúblicos
Yo les llamaría carcúndicos, más no correligionarios.

En el mes de septiembre de 1931, hay un acto de la politización de la Virgen de la Luz. En su entrada a la ciudad, que, ante la disparidad de criterio de lo que pasó, recojo aquí literalmente el acta de cabildo del 11 de septiembre de ese mismo año, que decía:

“El Sr. Chamizo Morando hace constar su protesta por lo ocurrido el día 5 de septiembre del actual, con motivo de la entrada de la Virgen de la Luz de cuyo acto de aprovecharse determinados elementos, para hacer de él, como ocurrió, un acto político. Los Sres. Barrios Delgado, Núñez Márquez, Romero Pérez y Rodríguez Franco se adhieren a lo manifestado por el Sr. Chamizo Morando. Este invita a Sr. Barrios Delgado que en la tarde del mismo día ostentaba la alcaldía que exponga lo que ocurrió ya que por hallarse ausente de la localidad el Sr. Alcalde conoce lo sucedido tan solo por referencia.

El Sr. Sáenz Lozano manifiesta que de lo ocurrido solo es culpable el guardia municipal Atalaya, el cual, con su actitud y manifestaciones produjo indignación en la gente, lastimando sus sentimientos religiosos.

Usa la palabra el Sr. Barrios y dice que no está conforme con lo expuesto por el Sr. Sáenz, todo vez que lo ocurrido en la tarde del día 5 no lo fue por exceso de cariño hacia la patrona, no porque nadie hiriera el sentimiento religioso del pueblo, lo acaecido tuvo por causa un plan político de antemano preconcebido como lo prueba la intervención en los hechos destacándose con continuos vítores, de elementos que nunca han sido cristianos ni católicos, y lo que es peor, que iban capitaneados por gente significativa de la derecha local y de la curia.”

La tirantez es grande entre la minoría, su jefe y el jefe de la Agrupación Nacional.

En la campaña de 1933, el 16 de noviembre (las primeras elecciones en que la mujer votaba) el Presidente del Gobierno (Martínez Barrios) pasa por Tarifa junto con el Gobernador Civil que iban hacia Málaga, al pasar por Tarifa, un nutrido grupo de mujeres que le estaban esperando le dirigieron hacia la Casa Consistorial, ante el relato de la gente enardecidas diciendo que era intolerable que de una manera tan abominable se les ofendiera con unos letreros que habían aparecido por calles y edificios públicos amenazándolas si no votaban a determinado partido, fue tanta la presión que el gobernador le prometió la destitución del alcalde.

Carlos Núñez negocia con el ministro Salazar Alonso el cese de Mora Rojas como alcalde, según órdenes del ministro, el gobernador civil mantuvo en sus puesto al alcalde, la derecha dedicó un gran esfuerzo en la campaña electoral del 16 de noviembre de 1933, para conseguir el voto de las mujeres, que por falta de experiencia política eran más conservadoras que los hombres.

Los motivos eran múltiples, como el laicismo en la republica, el control económico en la Residencia de Ancianos y los hechos contra el alcalde encarcelado y muchos más aireados por la UNION DE TARIFA, todo esto dio como resultado la victoria de la derecha con un 49% del voto femenino. La derecha echa el resto en la ciudad con sus mujeres, se crea la Juventud Católica Femenina, presidida por Lorenza Núñez Manso, y secundada por damas de la alta sociedad tarifeña. En el campo el voto femenino representó el 20 % del total. El encarcelamiento de Amador Rojas y el voto femenino manipulado influyó claramente en los resultados electorales. La coalición de derechas obtuvo el 58% y la izquierda con el 36 % siendo la participación bastante baja el 56% del censo.

De nuevo Miranda Sardi, sale al paso de éstas damas encopetadas de la derecha y le dice lo siguiente:

Llevar la cruz en el pecho y no llevarla en el alma
Podrá ser costumbre, moda y hasta signo de elegancia
Si así lo acuerda la gente que se entrena en tales prácticas,
Pero nunca serán signo de autentica fe cristiana.
Cruces, lazos, banderitas, galones cocas, medallas,
Botoncitos, entorchados, escarapelas y chapas
Son pura bisutería o deleznable quincalla con que se asoma a lo externo
La gran estulticia humana. En lo que a la cruz respecta, diremos cuatro palabras
Que serán cuatro verdades, más grande que cuatro casas.
¿Quién ha puesto de moda las cruces?, las nobles damas, de familia distinguida
De clase adineradas, que en los pueblos constituye la flor y nata.
Los esposos, los hermanos y los hijos de estas damas, son los dueños de los campos,
Minas, talleres y fábricas, donde se explota al obrero de manera despiadada.
¡A los obreros, señoras, a las tristes clases bajas que tanto prefirió Cristo cuando por
El mundo andaba, entre sucios pescadores y demás gente del hampa.
¿Ved señoras si queréis cumplir cual buenas cristianas lo que hacer os corresponde
Sin salir de vuestras casas ¿coged a vuestros maridos, a vuestros hijos del alma
Y enseñadle a ser buenos como Jesucristo manda. Que no exploten al obrero, que
Sus riquezas compartan con lo que padecen hambre, con los que desnudos andan,
Con los que mueren de frio, porque carecen de casa. Veréis como Cristo entonces,
Ilumina vuestras almas con un rayito de luz de su bondad y su gracia.
Llevad la cruz en el pecho, no es signo de fe cristiana. Con cruz y todo, señoras,
Os consumirán las llamas de vuestro infierno católico, si además de esa quincalla

No lleváis a la otra vida lago que a muchas os falta:
Haber practicado el bien, como Jesucristo manda.

La situación política comienza a decaer, además del alcalde faltaba en el ayuntamiento nueve concejales por razones de enfermedad, trabajo o desidia, LA UNIO DE TARIFA, todas la semanas, desde el 6 de enero al 12 de septiembre de 1934 insulta impenitentemente al actual alcalde José Chamizo y le amenazan veladamente de lo que más adelante le iba a pasar y ellos lo sabían.

El 2 de septiembre de 1934 se recibe del gobernador civil Luis de Armiñan, nombrado por el nuevo ministro de gobernación Salazar Alonso (que había sido coparticipe de la negociación con Núñez Manso) la orden de nombrar a 10 concejales interinos en el pleno del día 12 de septiembre. Estos sustituirán las vacantes producidas por enfermedad y trabajo, así como la de Amador Mora y los que por desidia habían dejado el ayuntamiento.

Ante la forzada dimisión del Sr. Chamizo, considerado 2incapacitado” para ser concejal, los concejales republicanos, Antonio Barrios, Antonio Sánchez Jiménez, Juan Rodríguez Franco y Serafín Parra Jiménez presentan su dimisión en señal de protesta por la barbaridad que se había hecho.

Manuel Rufo Reyes, es elegido alcalde accidental y el 24 de agosto de 1935, es elegido Francisco Terán Fernández. En Madrid, mientras tanto, cae el gobierno de Lerroux a consecuencia de su implicación en los casos de corrupción a nivel nacional.

Se decide convocar elecciones el 16 de febrero de 1936. Cesa Luis de Armiñan, el gobernador civil de Cádiz.

La inestabilidad política creó un ambiente electoral, el cual, la izquierda intentó evitar las consecuencias del “bienio negro”, ocurrido en 1933, Pero Luis de Armiñan, es nombrado de nuevo gobernador civil y se encarga de preparar el proceso electoral para beneficiar a la derecha del “frente antirrevolucionario” con los procedimientos más caciquiles que se recuerdan.

Frente a la abrumadora propaganda de la derecha –cuatro periódicos- el Frente Popular multiplica el contacto directo con las masas por medio de actos públicos, muchos más numerosos que sus adversarios, el frente popular consiguió 257 escaños. La derecha 139 y el centro 57.

En el ayuntamiento de Tarifa pasó a ocupar la Presidencia Amador Mora ya que ocupaba la del ayuntamiento en suspenso. La ocupación de puestos de los anteriores concejales de la Conjunción Republicano-Socialista fue hecha por el Gobernador, como desagravio a las barbaridades hechas por la derecha en Tarifa.

La última sesión plenaria de la corporación republicana se celebro el 17 de julio de 1936, siendo alcalde accidental José Chamizo Morando.

Al día siguiente, el primer aviso llega desde Algeciras anunciando el golpe de estado en Marruecos y el 19 desembarcaron las tropas de regulares al mando del comandante Rodrigo Amador de los Ríos, en Algeciras. Los sublevados llegan a Tarifa el 24 de Julio al mediodía y por consiguiente hubo una desbandada general.

Después ocurrió lo que todos sabemos, exilio, sudor, sangre, lágrimas y desaparecidos, muchos desaparecidos. Bienvenida sea la aprobación por las Cortes actuales de la aprobación de la Recuperación de la Memoria Histórica, para que al fin, demos con sus huesos y dejemos que los muertos descansen en paz.