ENTREVISTA A GUILLEM CORREA

"Debemos formarnos para trabajar en el espacio público"

El III Congreso Protestante de Cataluña terminó sus sesiones este pasado sábado gracias a la participación de 467 creyentes de los que 287 actuaron como delegados y delegadas de sus respectivas Comunidades Locales. El acto público de Clausura, al que se invitó a las Iglesias de Terrassa y todos los ciudadanos y ciudadanas de esta ciudad a participar en el congreso, llenó a rebosar el Teatro Principal. Las propuestas del Congreso fueron democráticamente aprobadas por los asistentes.

Fuente: Jorge Fernández, ACTUALIDAD EVANGÉLICA

PREGUNTA: Analizando las conclusiones del III CPC, una cosa que llama la atención es la ausencia de toda referencia a la situación de la Libertad Religiosa y a los cierres de lugares de culto que, hace apenas un mes, movilizó a más de siete mil creyentes en la mayor protesta protagonizada por las iglesias catalanas en su historia...

GUILLEM CORREA: El III Congreso Protestante de Catalunya se ha estado preparando desde hace más de dos años y las ponencias desde hace, aproximadamente, un año. Cuando iniciamos esta andadura todavía confiábamos en que los derechos colectivos de la Comunidad Protestante, y de las otras minorías religiosas, iban a desarrollarse y a profundizarse. Cabe recordar que eran tiempos en los que se hablaba de una nueva Ley de Libertad Religiosa.

Evidentemente las circunstancias han cambiado y nuestras esperanzas se han transformado en una creciente consciencia de déficit democrático. Esta democracia no respeta a las minorías religiosas.

Cuando se cumplen 33 años de la Constitución parece que estuviéramos en el año 1910 cuando los protestantes recogieron más de 150.000 firmas a favor de la Libertad de Cultos.

Siendo muy conscientes de la situación actual pensamos que a fin de ser fieles al trabajo realizado debíamos mantenernos en las decisiones tomadas y mantener el Congreso en el diseño previsto y abrir otros espacios de trabajo, que es lo que vamos a hacer en el año 2012, desde donde impulsar la Libertad Religiosa Plena en nuestro país.

P: Una de las novedades señaladas por los organizadores de este III Congreso ha sido, en lo metodológico, los “Talleres de Escucha”. ¿Qué tal la experiencia?

G. C.: Varias han sido las innovaciones metodológicas que se han introducido en este Congreso. La primera ha sido la de los Equipos de Ponencias. En lugar de hacer lo que hemos hecho hasta ahora que consistía en pedir a un hermano o a una hermana que nos expusiera su pensamiento lo que hemos hecho ha sido constituir un Equipo de Ponencia para que desarrollen un tema, en base a una Ponencia Marco, en la que no se trata tanto de expresar lo que piensa cada quien sino de expresar lo que piensa aquella parte de la iglesia que representamos.

La siguiente novedad han sido los “Talleres de Escucha”, que consisten en grupos reducidos de personas en los que cada participante tiene derecho a hablar y a votar la propuesta presentada. De esta manera se ha favorecido que todos los participantes puedan expresarse libremente a fin de fomentar el mayor consenso posible.

P: Se pide un “esfuerzo hermenéutico” para dinamizar las estructuras internas que propicien el relevo generacional del liderazgo. ¿Cuáles son los obstáculos que amenazan ese relevo? ¿Facilitaría ese esfuerzo hermenéutico el acceso de la mujer al liderazgo eclesial?

G. C.: A nadie se le escapan los esfuerzos que, desde hace algún tiempo, se están desarrollando desde el Consejo Evangélico para promover la renovación generacional en el liderazgo. Sin embargo, explicado de esta manera puede generar un rechazo que debemos evitar a toda costa, porque no se trata de apartar a nadie del liderazgo sino de ampliar con nuevos valores el liderazgo actual. Por eso estamos tratando de promover la ampliación del liderazgo en el que puedan participar más mujeres, más inmigrantes, más jóvenes o más líderes emergentes menores de cuarenta años… Ese es el “esfuerzo hermenéutico” que debemos hacer, es decir: determinar los criterios que nos permitan interpretar la realidad y transformarla desde la fidelidad a la palabra inspirada por Dios.

P: Se "mojan" los protestantes catalanes con relación a la crisis: se apoya la dación en pago de los pisos embargados y se anuncia la creación de una Cooperativa de Servicios Financieros de Banca Ética...

G. C.: Es evidente que ante la situación de crisis podíamos mirar hacia otro lado o plantearnos tratar de “arreglar el mundo”. No hemos optado por ninguno de esos dos caminos. Nuestra elección ha sido encarnar los valores del Reino de Dios y hacerlo desde la economía del Reino. Lo hemos hecho con dos valientes decisiones que necesitaremos mucho la ayuda de Dios para poder hacerlas realidad.

Por una parte debemos autoconvocarnos para hacer llegar la mano de Dios a cuantas personas no solamente pierden su piso, su futuro y su esperanza sino que quedan endeudadas de por vida.

Por otro lado, debemos tomar consciencia de que la crisis actual es fruto de la especulación financiera y que cada vez hay más creyentes que creemos que otra economía es posible, que necesitamos una economía social y solidaria y que la Banca Ética es una luz de esperanza en medio de tanto desatino.

Entrevista completa en el siguiente ENLACE.