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LA EDUCACIÓN DE LA CIUDADANÍA:
UNA PROPUESTA DE SOLIDARIDAD Y SENTIDO
Fernando Vidal Fernández
1. La educación de la solidaridad es educación de sentido
El principal problema a que estamos comenzando a enfrentarnos las sociedades occidentales es la precariedad en la constitución de los sujetos que pertenecen a la propia sociedad, además de los efectos de nuestra dominación sobre el planeta en forma de pobreza, desculturación (por los procesos de homogeneización cultural) y devastamiento medioambiental. Uno y otro están íntimamente ligados a la cuestión de la solidaridad. Esa solidaridad no se refiere únicamente a la comunidad o redistribución de bienes, sino principalmente la primera solidaridad que sustenta cualquier comunidad o donación es la solidaridad de sentido. La solidaridad de sentido es la actividad por la cual dos personas o conjuntos (como, por ejemplo, la solidaridad intergeneracional) comparten un sentido por el cual se establecen principios tan básicos como el reconocimiento del otro, la sensibilidad de responsabilidad de lo que le sucede al otro, la conciencia de las propias tenencias o la propia percepción del papel que uno puede jugar en la felicidad ajena.
El Bien Común pide un conjunto de condiciones sin las cuales no es factible lograrlo. Entre estas condiciones de posibilidad se encuentran también las condiciones financieras y monetarias.
Texto completo de Fernando Vidal para el semanario Alfa y Omega, a propósito de una entrevista realizada el 7 de mayo de 2013 por el periodista Juan Luis Vázquez.
Cáritas Europa y otras seis redes no gubernamentales de la UE advierten en un documento conjunto contra la creación de una carta específica de derechos para los trabajadores temporeros que, en la práctica, los convertiría en trabajadores de segunda clase, con menos derechos que los trabajadores permanentes.